Masih Adakah yang Berani Berkata Benar

Melalui kisah Ion, misalnya, Foucault menunjukkan kebenaran dan pengungkapannya memiliki keterkaitan dengan kehormatan diri. Kebenaran tak mungkin dinyatakan oleh pribadi yang menyimpan cacat atau cemar. Kebenaran hanya dapat dipercaya bila disampaikan "orang yang tidak tercela dalam prinsip dan integritas" (hlm 76)

Dalam demokrasi, problem berikutnya cara mengenali yang mampu berbicara benar.

Meskipun dijamin konstitusi, mestinya kebebasan untuk berbicara tak lantas boleh menyatakan apa saja. Ada perbedaan antara menyampaikan kebenaran dan kenyinyiran. Dalam Yunani klasik, kenyinyiran diistilahkan sebagai athuroglossos, terjemahan dari "mulut seperti mata air yang mengucur." Hal tersebut merujuk pada orang yang gemar berbicara apa saja, tanpa tahu kebenarannya.

Orang nyinyir seperti itu hampir selalu muncul dalam sistem demokrasi. Peredaran hoaks yang meluas buktinya. Dalam konteks ini, merujuk analogi Yunani tentang mulut, gigi, dan bibir sebagai filter kebenaran berwicara. Mestinya, "Jika lidah tidak patuh atau menahan diri, kita dapat ... menggigitnya sampai berdarah" (hlm 68). Artinya, setiap orang harus mengubah hidup agar perkataan dan perbuatannya selaras dan mengandung kebenaran (hlm 119-120).

Diresensi Febrie G Setiaputra, Lulusan Fakultas Sastra, Universitas Jembe