Proses Pendiriannya Masih Misteri

Prasasti Mesir kuno tentang bagian proses pendirian obelisk tidak jelas. Terjadi masalah dengan menganggap lubang berbentuk corong di jalan landai menjelaskan semuanya adalah bahwa lubang ini harus memiliki kedalaman yang cukup untuk membantu mengangkat monumen setinggi 100 kaki.

Harus ada semacam alur untuk mencegah tergelincirnya alas. Pekerja harus menemukan cara untuk menegakkan obelisk setelah mencapai ketinggian dan sudut tertentu. Upaya modern untuk meniru proses ini telah gagal.

Pada tahun 1995 M, tim NOVA dengan arkeolog Mark Lehner mencoba untuk mengangkat obelisk berdasarkan sumber-sumber Mesir namun sayangnya ia gagal. Ketika mereka menggunakan teknik yang lebih modern, mereka juga gagal.

Lubang pasir berbentuk corong itu seharusnya cukup dalam untuk membawa tepi dasar obelisk ke tepi alur di dasarnya, tapi cara ini tidak berhasil. Lebih jauh, sudut obelisk saat diangkat berhenti pada 40 derajat dan para pekerja masa kini dengan tali mereka tidak dapat menemukan cara untuk mengangkatnya lebih tinggi lagi.

Pada tahun 2001 M, dengan mengabaikan sumber-sumber kuno, profesor aeronautika Mory Gharib dan sebuah tim mengangkat obelisk seberat 6.900 pon menggunakan layang-layang, sistem katrol, dan rangka penyangga. Dengan memanfaatkan tenaga angin dan menghitung daya ungkit yang dibutuhkan untuk sistem katrol dengan saksama, obelisk itu diangkat dalam waktu 25 detik.

Gharib mengklaim bahwa kemungkinan besar obelisk kuno diangkat dengan cara ini, begitu pula dengan piramida dan kuil-kuil Mesir dibangun. Namun, klaim ini sepenuhnya spekulatif karena tidak ada catatan yang menunjukkan penggunaan layang-layang dalam konstruksi di Mesir kuno.

Sejarawan Margaret Bunson, meskipun secara khusus mengutip Thebes, akan berlaku untuk semua situs tempat obelisk ditemukan. Meskipun obelisk utamanya didirikan di Karnak, obelisk juga ditempatkan di luar banyak kuil dari Heliopolis (dekat Kairo modern) di Mesir Hilir hingga Elephantine di Mesir Hulu dekat Aswan.

Obelisk sering ditempatkan di halaman kuil untuk menghormati dewa di dalam serta dewa matahari yang akan berlayar di atas kepala. Satu-satunya obelisk yang masih berdiri di posisi aslinya adalah Senusret I (sekitar 1971-1926 SM) di situs bekas kuil untuk dewa matahari di Heliopolis.

Obelisk lainnya dipindahkan oleh negara asing atau diberikan sebagai hadiah kepada negara lain oleh pemerintah Mesir di era modern. Namun, prasasti dan dokumentasi memperjelas bahwa obelisk merupakan fitur umum kuil di seluruh Mesir kuno.

Ahli Mesir Kuno Richard H Wilkinson menyatakan orientasi dan penempatan simbolik mungkin paling mudah dilihat di kuil Mesir, tempat obelisk digunakan secara konstan baik di tingkat makro maupun mikro.

"Banyak kuil yang terletak di tempat-tempat suci atau dibangun cukup dekat dengan Sungai Nil sehingga sebagian terendam selama banjir tahunan sungai, sehingga menjadi simbol penciptaan dunia yang berair," kata dia dalam Symbol & Magic in Egyptian Art (1994.)

Kuil-kuil akhir tertentu juga memiliki kuil yang dibangun di atap dan ruang bawah tanahnya, yang mungkin merupakan simbol surga dan dunia bawah. Sebagian besar kuil sejajar, setidaknya secara teoritis, dengan lintasan matahari setiap hari. Keselarasan ini terlihat pada posisi tiang-tiang yang menyerupai cakrawala, obelisk yang menjulang tinggi, dan cakram surya yang dilukis di sepanjang architrave sumbu timur-barat kuil. hay/I-1