Terbagi dalam Tiga Tingkat

Laman World History menyebut, di beberapa tempat, ukiran ini sangat rumit, termasuk satu (pilar no. 1) yang menggambarkan sekelompok ular yang berdesakan rapat di dalam sesuatu yang tampak seperti jaring atau keranjang anyaman, yang diletakkan di atas seekor domba atau domba jantan liar.

Tepi depan prasasti tersebut memiliki tiga ukiran ular yang bergerak ke bawah dan satu ular yang bergerak ke atas. Semua ular yang diukir di Gobekli Tepe diukir dengan gerakan ke bawah kecuali satu contoh ini. Ular-ular tersebut ditampilkan sebagai makhluk pendek dan tebal dengan kepala pipih yang lebar - khas ular yang menghuni wilayah Urfa saat ini, termasuk ular berbisa Levant yang umum.

Menarik untuk dicatat bahwa ular memegang posisi yang sangat kuat dalam mitologi Anatolia, bahkan hingga saat ini. Bersama ular, gambar rubah merupakan fitur yang konsisten dan mungkin rubah memiliki beberapa nilai totemik bagi anggota penting dari budaya ini meskipun, tidak seperti ular, rubah tampaknya tidak bertahan dengan peran cerita rakyat yang signifikan di wilayah yang lebih luas saat ini.

Pilar lain menggambarkan pengelompokan auroch (sapi yang sangat besar dan sekarang sudah punah), rubah, dan bangau, yang diposisikan satu di atas yang lain dalam apa yang mungkin mewakili narasi dari beberapa deskripsi.

Ini adalah narasi yang menggugah pikiran karena penggambaran bangau secara anatomi tidak benar jika pemahat menggambarkan apa yang sebenarnya dilihatnya di alam liar, karena lutut bangau mengartikulasi ke belakang dengan cara yang sama seperti lutut manusia.
Halaman Selanjutnya....