Kolonialisme Eropa Hancurkan Hubungan Antar Etnis di Rwanda

Sebelum masa damai seperti sekarang, masyarakat Rwanda kenyang dengan derita. Kolonialisme membuat tiga etnis Hutu, Tutsi, dan Twa yang sebelumnya hidup damai, saling konflik secara terus-menerus.

Rwanda kini telah bangkit menjadi negara modern. Yang mengejutkan negara bagian tengah Afrika ini pada 2018 oleh kepala Program Lingkungan Perserikatan Bangsa-Bangsa (PBB), Eric Solheim, menobatkan Kigali, ibu kota Rwanda sebagai kota terbersih di planet ini karena sampah nyaris tidak terlihat.

Untuk membuktikannya pernyataan PBB pada 2022, blogger Drew Binsky mengunjungi negara itu. Dari sini ia berpendapat Rwanda sebagai sebagai negara terbersih di dunia bahkan mengalahkan Singapura.

Tidak mudah untuk mencapai predikat itu. Pemerintah memiliki kebijakan yang membuat warganya bersih-bersih secara sukarela dalam kegiatan yang dikenal dengan sebutan Umuganda yang artinya kebersamaan untuk tujuan bersama. Inisiatif ini telah ada sejak 1962 ketika Rwanda memperoleh kemerdekaan dan menjadi program mingguan pemerintah pada 1974.

Namun perang saudara yang berujung pada peristiwa genosida pada 1994 yang menargetkan suku Tutsi membuat semuanya berantakan. Kini perdamaian tercapai dan negara ini pun kembali menerapkan Umuganda.

Secara geografis Rwanda adalah negara yang terkurung daratan. Orang-orang mulai menetap di daerah tersebut sejak 10.000 SM menurut Jennifer Gaugler dalam tulisan berjudul Selective Visibility: Governmental Policy and the Changing Cultural Landscape of Rwanda (2013).

Gaugler menyebutkan bahwa penduduk pertama daerah yang sekarang menjadi Rwanda menetap di sana setidaknya 10.000 tahun yang lalu selama periode Neolitik. Mereka adalah pemburu-pengumpul makanan dan pembuatan tembikar yang tinggal di hutan dan kemudian diidentifikasi sebagai orang Twa.

Pada tahun 600 Masehi, penduduk di daerah tersebut sudah tahu cara mengolah besi, memiliki sedikit ternak, dan menanam sedikit sorgum dan jewawut. Antara tahun 400 - 1000 M para migran dari Afrika tengah membawa serta pengetahuan yang lebih luas tentang pertanian dan peternakan. Mereka bertani, memiliki ternak dalam jumlah kecil, dan kemudian diidentifikasi sebagai orang Hutu.

Gelombang migran terakhir adalah para penggembala ternak yang melarikan diri dari kelaparan dan kekeringan baik dari Afrika tengah maupun timur. Mereka menetap di Rwanda antara tahun 1400 dan 1500 Masehi. Kelompok ini diidentifikasi sebagai orang Tutsi setelah tahun 1600-an.

Migrasi ini terjadi dalam gelombang yang lambat dan stabil serta tidak terjadi melalui invasi dan penaklukan. Ada juga banyak kohabitasi dan perkawinan campur. Untuk tujuan ini, terdapat tingkat integrasi, penerimaan, dan interaksi yang tinggi antara kelompok-kelompok yang berbeda yang tiba pada waktu yang berbeda.

Beberapa sejarawan bahkan berpendapat bahwa terdapat aliran pergerakan penduduk yang hampir tidak terputus dan tidak ada jejak migrasi kelompok besar dengan cara produksi yang berbeda. Dalam perspektif ini, kelas penggembala muncul karena peningkatan populasi ternak.

Mengikuti alur pemikiran ini, tidak akan ada dasar sejarah pra-kolonial bagi kelompok-kelompok etnis yang telah mendominasi sejarah Rwanda kontemporer. Bagaimanapun, pada 1900-an, tiga kelompok etnis yang dominan sangat terintegrasi hingga sulit untuk membedakannya.

Kelompok-kelompok tersebut memiliki bahasa yang sama, banyak praktik budaya yang sama, dan meyakini agama yang sama. Perbedaan tersebut sebagian besar dibuat melalui cara produksi mereka, yaitu penggembalaan ternak (Tutsi), pertanian (Hutu), dan pemburu/pengumpul (Twa).

Lebih jauh lagi, karena mereka menggunakan cara produksi yang berbeda, terdapat masalah perbedaan antara masyarakat Twa dan masyarakat Rwanda lainnya. Mereka secara alami menentang ekonomi pastoral/pertanian, karena ini memerlukan pembukaan hutan untuk membuka lahan. Dampaknya hanya terjadi sedikit perkawinan campur dan kerja sama dibandingkan dengan mereka yang bertani atau memiliki ternak.