Kode Hukum Hammurabi yang Adil

"Kode Hammurabi mencontohkan hukum keadilan retributif yang dikenal sebagai Lex Talionis yang didefinisikan oleh konsep "mata ganti mata dan gigi ganti gigi. Hal ini diperlukan karena populasinya sekarang bahkan lebih beragam daripada di bawah Lipit-Ishtar," kata Paul Kriwaczek, dalam buku Babylon: Mesopotamia and the Birth of Civilization ( St. Martin's Griffin, 2012).

Hukum Hammurabi mencerminkan kejutan lingkungan sosial yang belum pernah terjadi sebelumnya bagi masyarakat Babilonia. Pada zaman Sumeria-Akkadia yang multi etnis sebelumnya, semua komunitas telah merasa diri mereka menjadi anggota bersama dari keluarga yang sama, semua sama-sama pelayan di bawah mata para dewa.

Kriwaczek menambahkan dalam keadaan seperti itu perselisihan dapat diselesaikan dengan jalan lain ke sistem nilai yang diterima secara kolektif seperti darah lebih kental daripada air, dan ganti rugi yang adil lebih diinginkan daripada balas dendam. Akan tetapi sekarang, ketika warga kota biasanya bergandengan tangan dengan para pengembara yang mengikuti cara hidup yang sama sekali berbeda.

Ketika penutur beberapa bahasa Amurru Semit barat, serta yang lainnya, disatukan dengan orang-orang Akkadia yang tidak mengerti, konfrontasi pastilah dengan mudah tumpah ke konflik. Balas dendam dan pertumpahan darah pasti sering mengancam kohesi kekaisaran.

Untuk mencegah kemungkinan perseteruan semacam itu yang berkontribusi pada ketidakstabilan sosial, Hammurabi memastikan hukumnya dipahami sebagai mutlak. Dengan cara yang sama Ur-Nammu mengklaim bahwa dia telah menerima hukumnya dari para dewa. Begitu pula Hammurabi, tetapi, agar ini menjadi sangat jelas, dia memiliki gambar dewa keadilan, Shamash, terukir di bagian atas patung pada prasasti menyerahkan hukum ke Hammurabi. hay/N-3
Halaman Selanjutnya....