![Gobekli Tepe, Situs Peradaban Tertua di Dunia](https://koran-jakarta.com/images/article/gobekli-tepe-situs-peradaban-tertua-di-dunia-240818212659.jpg)
Gobekli Tepe, Situs Peradaban Tertua di Dunia
![Gobekli Tepe, Situs Peradaban Tertua di Dunia](https://koran-jakarta.com/images/article/gobekli-tepe-situs-peradaban-tertua-di-dunia-240818212659.jpg)
Gobekli Tepe adalah contoh arsitektur monumental tertua di dunia. "Kuil" yang dibangun pada 12.000 tahun yang lalu itu dianggap sebagai kuil tertua yang pernah ada di dunia.
Situs Gobekli Tepe ditemukan pada tahun 1995 tidak jauh dari Kota Sanliurfa di Turki tenggara. Saat itu seorang penggembala Kurdi melihat sejumlah batu besar yang tertanam, batu-batu yang jelas telah diolah dan ternyata merupakan penemuan yang paling mencengangkan.
Semenanjung Anatolia digambarkan secara beragam sebagai tempat peleburan peradaban dan budaya, jembatan antara Asia dan Eropa, perpaduan Timur dan Barat. Banyak deskripsi lain yang sudah dikenal dan sering digunakan, semuanya sekarang agak biasa saja tetapi tetap akurat.
Penemuan situs Gobekli Tepe benar-benar mengejutkan. Hasil penelitian tim yang dikepalai oleh Klaus Schimdt arkeolog asal Jerman menemukan bahwa situs ini dibangun pada akhir Zaman Es terakhir atau pertama kali dibangun sekitar 10.000 SM. Nama Gobekli Tepe memiliki arti Bukit Perut Buncit atau Bukit Pusar.
Gobekli Tepe adalah sebuah situs berukuran signifikan yang berisi "kandang" melingkar pertama dan kemudian ruang persegi panjang yang didominasi oleh monolit berukir dan berhias yang luar biasa.
Sejauh ini, lebih dari 25 kandang ini telah diidentifikasi dan dua dari yang sebelumnya kini telah digali sepenuhnya hingga ke permukaan tanah yang memperlihatkan budaya yang tidak diketahui dan tak terbayangkan yang mengubah dunia arkeologi.
Menurut narasi sejarah, Gobekli Tepe seharusnya tidak ada di sana karena situs ini adalah arsitektur monumental dalam skala besar, dilestarikan hingga tingkat yang luar biasa. Meskipun pada arkeolog dapat menggambarkan situs tersebut secara terperinci dan mempelajari atribut fisiknya dengan semua alat sains modern, namun hanya dapat berspekulasi mengenai motif pembangun atau budaya masyarakatnya yang dicapai 6.000 tahun atau lebih sebelum ditemukannya tulisan.
Ada teka-teki tambahan di dalam tempat ini. Penutup yang besar, setelah digunakan selama ratusan tahun, dikubur begitu saja. Sisa situs tersebut terus digunakan dengan bangunan yang lebih kecil dan sederhana yang dibangun di atas gundukan tanah yang diciptakan oleh penguburan monumen asli.
Setelah periode penggunaan situs itu sebagai tempat berkumpul dan tempat ritual yang mungkin berlangsung selama 2.500 tahun, tempat itu ditinggalkan begitu saja. Periode pembangunan awalnya disebut sebagai Pra-Tembikar Neolitik A (PPNA) yang berarti berasal dari periode sebelum penemuan bejana tembikar, dan juga sebelum penulisan.
Gobekli Tepe berada di bagian sejarah manusia yang sangat jauh di akhir Zaman Es terakhir. Yang terpenting, kemungkinan besar ini adalah situs keagamaan atau pemujaan, bukan situs pemukiman karena tidak ada bukti bahwa ada orang yang pernah tinggal di sini, meskipun sisa-sisa persiapan makanan menunjukkan adanya pendudukan pada waktu-waktu tertentu.
Pembangunan Gobekli Tepe merupakan upaya yang sangat besar dan Profesor Schmidt, arkeolog Jerman yang menggali situs tersebut, percaya bahwa ratusan orang datang dari jauh dan luas untuk melakukan ritual budaya atau keagamaan tertentu selama periode waktu yang panjang, dan kemudian kembali ke wilayah atau tempat berburu mereka dan kehidupan sehari-hari mereka.
Situs tersebut hanya digunakan untuk acara-acara yang sangat penting dan meskipun tidak ada bukti penguburan yang ditemukan. Profesor Schmidt mengatakan bahwa ini mungkin berada di balik tembok mengatakan, "Kita harus bersabar untuk menjawab pertanyaan-pertanyaan ini dan hanya menggali apa yang kita butuhkan."
Tanpa adanya temuan berupa tembikar dan tulisan, tidak ada indikasi tentang bagaimana orang-orang kuno ini menggambarkan diri mereka sendiri. Tim arkeologi harus membandingkan situs arkeologi, mengambil bahan dari Gobekli Tepe dan situs lain yang terkait dengan arkeologi dan yang dapat diberi tanggal karbon dan membandingkan temuannya.
Praktik penguburan di situs juga memberikan indikasi usia karena bahan yang digunakan untuk mengisi kembali kandang utama mengandung sejumlah besar bahan hewan (yang dapat diberi tanggal karbon).
Ciri Khas
Ciri khas Gobekli Tepe adalah batu-batu berbentuk T yang monumental yang sering disusun dalam bentuk lingkaran. Sejak awal tahun 1990-an, sejumlah situs di seluruh Turki tenggara telah muncul yang memiliki monolit berbentuk T antropomorfik ini. Mereka juga telah ditemukan di bagian lain wilayah Sanliurfa dan di pusat Sanliurfa itu sendiri.
Tampaknya sejumlah batu berbentuk T yang berdiri di dalam lingkaran berdinding batu tersebut jelas merupakan representasi figur manusia dan sejumlah diantaranya memiliki lengan, pakaian, dan perhiasan, tetapi yang penting, batu-batu tersebut tidak memiliki fitur wajah.
Situs-situs kontemporer lainnya di sekitar wilayah tersebut mencakup sejumlah pilar-pilar antropomorfik berbentuk T ini, semuanya merupakan bagian dari apa yang mungkin merupakan campuran lingkungan domestik dan lingkungan kerja. Hal ini yang menjadikan apa yang merupakan lingkungan ritual sebagai bagian dari kehidupan sehari-hari.
Gobekli Tepe dipisahkan dari situs domestik mana pun dan akan membutuhkan upaya tidak hanya untuk membangun tetapi juga untuk mengunjunginya. Tempat ini juga dipisahkan, terutama pada tahap awalnya, oleh ukuran dan monumentalitas pilar-pilar berbentuk T.
Hal ini terutama berlaku pada tahap konstruksi dan penggunaan tertua, di mana sebagian besar pilar memiliki dekorasi ukiran dan relief yang canggih; beberapa di antaranya berdiri hingga 5,5 meter dan beratnya mencapai 20 ton.
Tambang yang menghasilkan batu-batu tersebut hanya berjarak beberapa ratus meter, di mana orang masih dapat melihat beberapa pilar, sebagian digali, tetapi tetap di tempatnya dan melekat pada batuan dasar tetapi ditinggalkan karena cacat. hay/I-1
Redaktur : Ilham Sudrajat
Komentar
()Muat lainnya