Nasional Mondial Ekonomi Megapolitan Olahraga Rona The Alun-Alun Kupas Splash Wisata Perspektif Wawancara Edisi Weekend Foto Video Infografis

Kemeriahan Pesta Natal di Eropa pada Abad Pertengahan

Foto : Istimewa
A   A   A   Pengaturan Font

Hari Natal telah menjadi salah satu hal terpenting dalam kalender abad pertengahan. Tidak hanya untuk orang kaya, tetapi juga untuk berlaku untuk kaum tani kurang mampu.

Saat itu, masyarakat mengalami libur terpanjang dalam setahun, biasanya dua belas hari penuh. Natal adalah liburan terpanjang dalam setahun sejauh ini dan berlangsung dari malam Natal, 24 Desember, dan berakhir hingga hari Kedua Belas, Epiphany, atau pada 6 Januari.

Menjelang Natal tiba, orang berhenti bekerja. Mereka mendekorasi rumah menyiapkan hadiah untuk dipertukarkan, kebaktian gereja yang penuh warna dan dinikmati makanan lebih mewah dari biasanya untuk disantap bersama. Ada banyak lagu, tarian, pantomim, dan permainan juga.

Bagi banyak orang, sama seperti hari natal pada zaman ini, Natal adalah waktu terbaik. Memang kalender abad pertengahan Eropa tidak kekurangan hari libur. Setiap musim memiliki perayaan khusus Kristennya sendiri, sering kali didasarkan pada tradisi pagan yang lebih tua.

Namun pada saat Natal liburan itu adalah kesempatan untuk beristirahat yang sangat dibutuhkan pekerjaan. Saat makan keluarga biasanya biasanya menjadi momen bersosialisasi. Saat itu keluarga yang kurang mampu sekalipun akan menyediakan makanan langka seperti daging dan ikan. Sedangkan di meja makan orang kaya dihiasi makanan enak contohnya daging merak panggang.

Bagi buruh tani mereka diizinkan oleh tuan mereka untuk libur selama dua minggu penuh. Waktu ini dipergunakan untuk mendekorasi rumah dengan karangan bunga dengan dedaunan yang rontok saat musim dingin. "Setiap rumah pria, seperti juga gereja paroki mereka, dihiasi denganholly, ivy, baydan musim apa pun dalam setahun untuk menjadi hijau," tulis sejarawan M London oleh William Fitz Stephen yang menulis tentang suasana Natal pada abad ke-12 masehi di London.

Hiasan dengan warna daun hijau tua mengkilap dan buah beri merah cerah, telah dianggap sebagai dekorasi musim dingin yang ideal sejak jaman dahulu. Gambar pendeta Druid Celtic kuno yang dianggap suci dianggap mampu mengusir roh jahat. Sedangkan orang Romawi menggunakannya sebagai hadiah untuk menunjukkan harga diri dan niat baik.

Hiasanyamistletoedigunakan sebagai pembawa kesuburan, pelindung tanaman, dan sesuatu yang menjauhkan penyihir. Jauh sebelum pohon Natal menjadi pusat perhatian pada abad ke-19 M, cincin gandamistletoeadalah pusat dari banyak dekorasi rumah, di mana pasangan dapat berciuman, menghilangkan buah beri yang seperti permata di setiap kecupan.

Gereja saat Natal

Pada abad itu gereja menjadi titik fokus perayaan Natal dan kebaktian dihadiri oleh semua kelas dalam masyarakat. Seiring waktu, kebaktian tradisional untuk hari raya besar Kristen menjadi lebih rumit dan Natal tidak terkecuali.

Salah satu perkembangan dari sekitar abad ke-9 Masehi adalah 'troping' yaitu menambahkan dialog dan lagu ekstra ke layanan tersebut. Contohtropingdalam perayaan Natal adalah elaborasi atas pertanyaan yang dinyanyikan paduan suara: "Quem quaeritis in praesepe?" (Siapa yang kamu cari di palungan?).

Separuh dari paduan suara akan menyanyikan baris itu dan separuh lainnya melakukannya kemudian. Hal ini akhirnya mengarah pada dramatisasi dengan menggunakan pembicara dan aktor individu yang menghasilkan penyajian lakon kelahiran dengan orang Majus dan Raja Herodes memainkan peran penting.

Drama lain yang menjadi populer dalam kebaktian gereja pada masa perayaan adalah Para Nabi. Seorang pendeta melakukan dialog dengan berbagai nabi seperti Yeremia, Daniel dan Musa. Anak laki-laki paduan suara memainkan bagian-bagian kecil yang berpakaian seperti keledai atau setan.

Pesta Orang-Orang Suci yang Tidak Bersalah (Childermas) pada 28 Desember memperingati upaya gagal Raja Herodes untuk membunuh bayi Yesus. Ia memerintahkan mengeksekusi semua anak di Betlehem di bawah usia dua tahun.

Perayaan Pesta Sunat, yang diadakan pada tanggal 1 Januari, bahkan lebih aneh lagi. Pendeta kecil akan mengenakan pakaian mereka dalam ke luar dan memimpin seekor keledai ke gereja di mana, setibanya di altar, mereka akan membakar dupa yang terbuat dari sepatu tua, makan sosis, minum anggur, dan membuat suara keledai.

Pendeta merayakannya dengan makanan lezat yang langka di rumah. Larks, bebek, dan salmon merupakan menu yang umum. Salah satu kepala biara gereja Ramsey Abbey di Inggris, memesan babi hutan untuk dirinya sendiri setiap makan malam Natal.

Bahkan para biarawan mendapat satu atau dua suguhan saat Natal. Makanan orang-orang di biara-biara abad pertengahan cukup baik, tetapi pesta Natal mencakup lebih banyak daging dan ikan daripada biasanya. Pada biarawan di Cluny di Prancis, mereka menerima gaun baru dan mandi dua kali setahun pada hari Natal. hay

Menampilkan Banyak Atraksi Seni

Ada berbagai macam hiburan yang ditawarkan selama periode Natal. Minum alkohol adalah yang paling populer dari semuanya dan fakta bahwa pesta dapat dengan mudah lepas kendali. Hal ini dibuktikan oleh kebiasaan umum para bangsawan membayar penjaga khusus untuk menjaga tanah mereka jika terjadi kerusuhan.

Sebuah catatan dari perkebunan dekat Katedral Saint Paul di London pesta ditetapkan dari Hari Natal hingga Malam Kedua Belas. Bahwa orang-orang ini dibalas dengan 'api yang bagus di aula, satu roti putih, satu hidangan yang dimasak, dan satu galon air.

Hiburan pesta yang lebih sopan berupa tur biarawan dan pertunjukan drama di kediaman pribadi yang menceritakan episode-episode penting dari Alkitab, terutama, tentu saja, topik musiman seperti Pembantaian Orang Tak Bersalah oleh Herodes. Kota-kota abad pertengahan mengadakan kontes publik dengan gerobak yang membawa orang-orang berpakaian seperti tokoh dari cerita Natal di Alkitab.

Rombongan seniman pantomim bertopeng yang dikenal sebagaimummersmelakukan karnaval di jalanan, diiringi oleh alunan musik. Jumlahnya lebih dari 100 orang yang bersuka ria, mereka mengenakan kostum aneh sebagai raja, kardinal, dan ksatria, dan bahkan berkelana ke rumah orang untuk menari dan bermain dadu.

Menerima makanan dan minuman sebagai imbalan atas hiburan mereka, para ibu sering menampilkan drama pendek dengan adegan dari legenda yang sudah dikenal seperti Saint George dan naga. Ada permainan seperti kartu dan dadu (termasuk sedikit perjudian) dan permainan papan seperti catur, catur,backgammon,dan Morris Sembilan Pria.

Permainan Natal tradisional termasuk 'raja kacang' yang memungkinkan orang yang menemukan kacang tersembunyi di dalam roti atau kue khusus menjadi 'raja' atau 'ratu' pesta. Orang terhormat itu kemudian memiliki hak untuk menguasai semua orang yang sering harus meniru tindakan apa pun yang dilakukan raja atau ratu di meja.

Permainan ini secara tradisional dimainkan pada Twelfth Night dan merupakan contoh dari kegembiraan pembalikan peran yang telah dicoba dan diuji yang kembali ke festival Saturnalia bulan Desember yang kafir di Roma. Makanan Natal diikuti dengan lebih banyak minum anggur atau bir, menyanyikan lagu-lagu, termasuk lagu-lagu Natal, dan menari kelompok mengikuti musik dari pipa, seruling, kecapi, dan drum.

Cerita rakyat diceritakan, dihias dan diceritakan kembali setiap tahun, pertunjukan boneka diadakan dan orang-orang memainkan permainan ruang tamu. Banyak di antaranya bertahan hingga hari ini seperti penggemar orang buta dan pangkalan tahanan.

Untuk yang lebih energik ada olahraga seperti prestasi kekuatan, panahan, gulat,bowling, hoki, dan sepak bola abad pertengahan. Sepak bola ini berupa memindahkan bola ke tujuan yang telah ditentukan dan hanya ada sedikit aturan.

Meluncur di danau beku juga merupakan aktivitas populer di musim dingin. Alternatifnya, dengan mengikatkan tulang kering kuda ke kaki dan memegang tiang untuk penggerak, para pemberani bisa mencoba seluncur es.

Para petani pun membuat permainan perayaan dari proses tersebut dengan, misalnya, mengadakan perlombaan bajak saat matahari terbit pada hari Senin pertama setelah Epiphany, yang dikenal sebagai Senin Bajak. Ada tradisi lain, mungkin lagi untuk meringankan beban kembali ke kerja keras sehari-hari, pada tanggal 7 Januari, juga dikenal sebagai Hari Santo Distaff.

Hari ini adalah, "Hari karnaval, kesempatan untuk 'salah aturan', untuk 'pertarungan komik antara jenis kelamin' di mana laki-laki membakar rami perempuan dan perempuan memastikan laki-laki basah kuyup," tulisHenriettaLeyser sejarawan meneliti abad pertengahan. hay


Redaktur : -
Penulis : Haryo Brono

Komentar

Komentar
()

Top